Reseña de la presentación del libro La locura del progreso, de Josep María Panés
El 22 de mayo de 2026, la Biblioteca de Orientación Lacaniana de Valencia acogió la presentación de La locura del progreso. Un psicoanalista escribe sobre el cambio climático, de Josep María Panés. El acto contó con la participación de Rosa Ana Cervera, socióloga y activista ecologista, y fue coordinado por Rosa Durá, miembro de la ELP y de la AMP.
En la apertura, Rosa Durá llamó la atención sobre la ilustración de la cubierta del libro, obra de Nat Morley. Una imagen que evocaba, para quienes habitamos la enseñanza de Freud, resonancias del Hombre de los Lobos, aunque esta vez no son únicamente los lobos quienes pueblan el árbol, sino una multiplicidad de especies animales y vegetales amenazadas por la acción humana. Una suerte de arca de Noé invertida que introduce desde la portada la pregunta que atraviesa toda la obra: ¿qué puede aportar el psicoanálisis a la lectura del cambio climático y de las dificultades subjetivas para afrontarlo?
La presentación puso de relieve la originalidad de una obra que aborda uno de los grandes desafíos de nuestra época desde una perspectiva poco frecuente: la articulación entre la crisis ecológica y los conceptos fundamentales del psicoanálisis. Lejos de limitarse a una exposición de datos científicos sobre el cambio climático, el libro propone una lectura que interroga las formas contemporáneas del malestar, la dificultad para reaccionar ante la amenaza ecológica y los modos en que el sujeto participa de aquello que denuncia.
Rosa Ana Cervera destacó el rigor documental del ensayo y su capacidad para poner en conversación campos de saber habitualmente alejados. Desde una perspectiva eco feminista, situó la crisis climática en el marco histórico del desarrollo del capitalismo, el antropocentrismo y el patriarcado, subrayando la actualidad de un debate que exige pensar tanto las transformaciones sociales como las formas de vida que sostienen nuestro vínculo con el planeta.
Josep María Panés presentó las principales tesis de su trabajo, mostrando cómo la crisis ecológica puede ser leída a partir de las elaboraciones de Freud sobre el malestar en la cultura y de los desarrollos de Lacan acerca del discurso capitalista. En este sentido, señaló que la lógica contemporánea del crecimiento ilimitado, la acumulación y el consumo encuentra una resonancia particular en la noción de goce y en el rechazo de los límites que caracteriza al discurso capitalista.
Uno de los puntos centrales de la conversación giró en torno a las dificultades subjetivas para asumir las consecuencias del cambio climático. La angustia, las distintas formas del “no querer saber” y los mecanismos de negación fueron abordados como elementos que contribuyen a explicar la distancia existente entre el conocimiento disponible sobre la crisis ecológica y la escasa capacidad colectiva para modificar las prácticas que la alimentan.
Frente a las respuestas basadas en ideales de armonía o en proyectos totalizadores de transformación social, Panés propuso una reflexión orientada por la experiencia analítica, que permite pensar la función del límite y la posibilidad de nuevos modos de anudamiento capaces de introducir un freno a la lógica devastadora del “siempre más”.
La actividad puso de manifiesto el interés de que el psicoanálisis se implique en la lectura de los fenómenos que marcan la subjetividad de la época. El intercambio entre el autor y la invitada mostró la fecundidad de un diálogo que, sin borrar las diferencias entre ambos campos, permitió explorar puntos de encuentro y abrir nuevas preguntas sobre la responsabilidad del sujeto ante uno de los problemas más acuciantes del presente.
La presentación concluyó con un animado intercambio con los asistentes, confirmando el interés que suscita una obra que invita a pensar la crisis ecológica más allá de sus dimensiones técnicas o políticas, para situarla también en el terreno del deseo, del goce y del malestar contemporáneo.
Cecilia Fuentes, socia de la Sede de Valencia de la Comunidad de Valencia de la ELP.