Reseña de la Conferencia "Locos que no lo parecen", de José María Álvarez

La Locura como Construcción Defensiva: Una Lectura de la Psicosis Ordinaria

El 18 de octubre de 2025, el Ateneo de Palencia acogió la esperada intervención de José María Álvarez, Doctor en Psicología, psicoanalista, miembro de la ELP y la AMP. Bajo el sugerente título "Locos que no lo parecen”, la conferencia ofreció una profunda inmersión clínica y epistemológica en el concepto de locura, proponiendo liberarlo de las constricciones y las rígidas ataduras del diagnóstico psiquiátrico tradicional DSM o CIE¹

I. La Apuesta Ética y Clínica por la "Locura"

Álvarez inicia su exposición con una apuesta radical por el término "locura" frente a categorías como "enfermedad mental" o "psicosis". Esta preferencia no es meramente semántica, sino que establece una posición ética y clínica: la palabra "locura" atenúa el lastre de determinismo biológico y permite reintegrar el fenómeno a la condición humana.

El ponente enfatiza la función defensiva de la locura, despojándola de su carga puramente deficitaria. Desde esta perspectiva, el "loco" es un sujeto activo, cuyas producciones (síntomas, delirios) no son desgracias pasivas, sino respuestas singulares a un quiebre en su relación con el Otro y el lenguaje². Al reubicar la locura en un suelo continuo con la razón, se mitiga la soberbia cientificista y se abre la posibilidad de diálogo y encuentro con el analista.

II. Las Seis Tesis: La Locura como Estructura y Estrategia

El núcleo duro de la argumentación se articula en seis tesis que definen la locura como un fenómeno esencialmente humano y dinámico:

• Grano de Razón: la locura, en su concepción tradicional, nunca es total; siempre conjuga un punto de lucidez parcial necesario para la intervención analítica³.
• Parcialidad: No existe una locura total, ya que la existencia del sujeto implica que la locura es siempre una solución parcial para evitar la aniquilación.
• Posición Activa: El sujeto elabora activamente su "locura" como un montaje o una resistencia frente a la realidad insoportable.
• Invitación al Diálogo: La locura, a diferencia de la enfermedad, interpela al otro, abriendo un camino potencial a la transferencia.
• Articulación con la Razón: La locura no es la antítesis de la razón, sino que está hermanada con ella, concibiendo una continuidad psíquica donde la locura es una modalidad de existencia (visión freudiana).
• Esencialmente, una Defensa: La tesis fundamental es que la locura es una estrategia de supervivencia, una defensa vital ante algo que sería "aún peor". Álvarez refuerza este punto citando a Paul Federn: la mejor defensa para la psicosis es la neurosis⁴.

III. Certeza vs. Realidad: La Marca de lo Psicótico

La verdadera marca de lo psicótico no es el disparate del contenido, sino la certeza rotunda e inamovible con la que el sujeto se aferra a sus construcciones. El delirio es, entonces, una construcción subjetiva para reequilibrar un mundo hecho pedazos por la forclusión del Nombre del Padre. Álvarez lo resume con una frase de profunda resonancia: "Lo más ciego es la certeza”. Esta convicción sin fisuras es el mayor obstáculo al análisis, pues anula la duda, elemento constitutivo de la neurosis.

IV. Conclusiones para la Clínica

El autor concluye insistiendo en la necesidad de conservar la fluidez de la frontera entre lo normal y lo patológico, citando la visión de Freud de que "cada uno de nosotros la atraviesa varias veces en el curso de un mismo día"⁵.

El mensaje final es un llamado a la prudencia diagnóstica y a la clínica del caso por caso. Se recomienda reservar términos estigmatizantes y clasificatorios (como "esquizofrenia" o "trastorno bipolar") solo para los casos que se sitúan en los márgenes extremos de la menor probabilidad clínica, permitiendo que el analista acompañe al sujeto en su invención singular para arreglárselas con la locura que le es propia.

 

Notas:

1. Álvarez, José María. Principios de una psicoterapia de la psicosis. Pensódromo 21, Barcelona, 2020. ↑
2. Álvarez, José María y De la Peña Esbrí, Juan. “Locuras que no lo parecen”, Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, n. 27. AEN, Madrid, 2007, pp. 373-375. ↑
3. Aristóteles. Problemas. Gredos, Madrid, 2004. ↑
4. Federn, Paul. Ego Psychology and the Psychoses. Basic Books, Nueva York, 1953. ↑
5. Freud, Sigmund. “El malestar en la cultura”. Obras Completas, vol. XXI. Amorrortu, Buenos Aires, 1976. ↑